Агогэ — система воспитания мальчиков всех полноправных граждан Спарты
Древнеримский историк Плутарх писал, что при рождении всех детей осматривали старейшины и, найдя следы болезни или увечий, сбрасывали со скалы Апофеты. Ну, Плутарх жил много позже настоящих спартанцев, а раскопки в ущелье выявили только останки взрослых: с этой же скалы скидывали дезертиров, трусов и прочих не очень уважаемых граждан. Так что вполне возможно, что это лишь красивый миф. Тем более в Спарте для больных, увечных и опустившихся людей существовало специальное обозначение – гипомейоны, так что хилый ребенок вполне мог избежать смерти и отделаться зачислением в касту «неполноценных».
В 7 лет мальчика забирали у родителей и отдавали в специальные военные лагеря, где из детей одиннадцать лет делали воинов. Их плохо кормили — они воровали еду из деревень илотов; им не давали одежду — красный плащ был единственным, что можно было носить с 12 лет. Спартанские дети спали на жестких прутьях, а чтобы согреться, кидали поверх крапиву, которая, обжигая, разгоняла кровь по телу.
Символом стойкости духа спартанцев служит история, когда голодный мальчик поймал лисенка, чтобы съесть его, и спрятал под плащ. Подошедший к нему воспитатель ничего не заметил, так как ребенок в этот момент разговаривал спокойным голосом, в то время как лисенок прогрызал его внутренности. В итоге мальчик умер.
Их учили быть солдатами: марш-броски, физкультура, воинские упражнения, холод и голод должны были сделать из юных спартанцев самых выносливых и умелых воинов. Спартанцы-подростки нападали на деревни илотов и убивали мужчин – так их приучали к крови. Взрослые спартанцы перед кругом подростков напаивали илотов вином до состояния животных – так юных спартиатов раз и навсегда отучали от алкоголя.
Есть версия, что спорт как самоцель был не в почете у спартанцев и использовался лишь как способ обучения военному делу. Тем более им был чужд культ красивого тела: «Спарте нужны не атлеты, а воины».
Последним испытанием при обучении была порка в храме Артемиды. Спартанца пороли мокрыми розгами до первой капли крови, но, если тот издавал хоть звук, начинали сечь все сильнее, пока он не замолкал. Случалось, что кого-то запарывали до смерти.
Парфенон
Центральное место в архитектурном ансамбле акропольского холма занимает храм богини Афины Парфенос. Это строение одно из самых узнаваемых и посещаемых туристами в мире. Действительно, кто не видел хоть раз в жизни фотографию этих идеально прямых колонн? И для многих не секрет, что они не прямые вовсе.
Парфенон стал венцом творения архитекторов, скульпторов и художников того времени. Место для постройки храма подобрано так, словно здание является продолжением природной возвышенности и при приближении к нему постепенно «вырастает».
Благодаря расположению колонн под определенным углом, смотрящий на них со стороны центрального входа, видит храм объемно, то есть сразу 3 стены. Изогнутость большинства линий создает оптическую иллюзию, за счет которой все они представляются безупречно ровными. Повторяющиеся элементы в архитектуре святилища придают ему особенную гармонию и изящество.
Построен шедевр зодчества из белого мрамора. Под действием солнечных лучей со временем южная сторона храмового комплекса приобрела золотистый оттенок, а северная – пурпурный. Остановитесь и рассмотрите Парфенон внимательно. Помните, что руками трогать его нельзя, а вот фотографировать можно смело. Приглядитесь к скульптурам колоннады. Они создавались под руководством Фидия, и многие детали этой отделки сейчас находятся в различных мировых музеях.
Руины Спарты
Одним из самых известных городов Греции является Спарта. Сегодня это маленький город, но во времена Древней Греции это был мощный полис, который вошёл в историю тем, что его армия никогда не отступала перед врагом.
Имя город получил в честь жены царя Лакедемона который во втором тысячелетии до н.э. и основал Спарту. Спарта была уникальным городом античного мира. Спартанцы не возводили стен для защиты своего города, они более полагались на силу своих воинов и таланты полководцев. Наиболее интенсивно древняя Спарта застраивалась в 6 веке до н.э. В то время на спартанском Акрополе был возведен храм Афины Меднодомной, трон Аполлона и многие другие памятники архитектуры. Однако все же Спарта сильно отставала от других греческих полисов в архитектурном плане. Спарта того времени скорее выглядела как глухая провинция, чем роскошная столица.
Современный город почти не сохранил следов своего былого величия. Практически полностью перестроенный в начале — середине XIX века, он превратился в столицу огромной сельскохозяйственной области, крупный торговый и политический центр страны. Из памятников истории можно увидеть лишь статую легендарного царя Леонида, фрагменты старого акрополя и огромного театра на самом высоком из спартанских холмов, а также расположенные поблизости руины храма Афины и византийской церкви с монастырем Осиос-Никон (X в.).
Координаты: 37.07613400,22.43253700
Это интересно: Почему стоит отдыхать на Иссык-куле?
Спарта — описание, история, как добраться
Общая информация
Визитной карточкой греческой области Лакония является город Спарта — входящий в список древнейших греческих городов. Спарта была основана в начале XI века до н.э. и во все времена была почти самым независимым греческим городом. До начала эпохи римлян город не имел стен, т. к. с основания здесь царил дух легендарных спартанских законов. По мнению спартанцев лучшая защита от всех врагов — это мужество и патриотизм, а не каменные крепости. В исторической жизни Греции Спарта являлась одним из ключевых звеньев.
В наши дни Спарта является современным административным и коммерческим центром Лаконии. Множество туристов со всего мира стремятся сюда, чтобы увидеть то, чего нет в большинстве других греческих мегаполисов: просторные и прекрасные парки, большие площади, древние сохранившиеся до наших дней здания.
История города
О «диких» для современного человека нравах спартанцев до сих пор складывают легенды, пишут книги и снимают фильмы. Однако, мало кто знает, что такой «славе» жители Спарты обязаны царю Ликургу, который разработал систему правил, по которым должны были жить спартанские воины. Первым и главным из них был аскетический образ жизни. Такая жизненная философия получила воплощение не только в повседневной жизни, но и в архитектуре города. Спартанцы практически не оставили после себя памятников. По словам Ликурга «Люди, не стены, — город творят!».
Это интересноВо время греко-персидской войны одним из самых крупнейших сражений стала Марафонская битва. Незадолго до жестокого сражения, в Спарту за подкреплением был отправлен один из лучших бегунов Греции — Фидиппид. Его задачей было привести спартанское войско на поле битвы в качестве подкрепления.
Меньше суток потребовалось Фидиппиду, чтобы добраться до Спарты по горным дорогам, длинна которых составила почти 240 километров. Но не получив поддержки со стороны спартанцев он вернулся обратно на поле боя. Времени на отдых почти не было и ему пришлось уставшим принимать участие в кровопролитной битве с превосходящей в численности армией Персов.
Фидиппиду как настоящему герою выпала честь известить Афины о великой победе Греков над Персами. Одновременно с ним в Афины были посланы еще несколько бегунов, но Фидиппид оказался первым. По прибытию в Афины он прокричал: Радуйтесь, афиняне, мы победили!” и упал замертво.
В честь этого подвига во время Олимпийских игр по маршруту Марафон — Афины стали проводить забеги с дистанцией в 40 километров.
Множество эпох пережила Спарта. Пик расцвета города пришелся на VIII – IX века до нашей эры, когда спартанцам удалось разгромить Афины и, победив в Пелопонесской войне, оккупировать Грецию. Однако затем последовало сокрушительное поражение под Финнами и спартанцам пришлось умерить свои территориальные аппетиты. Следующий расцвет Спарты пришелся на римский период, однако в 3 веке нашей эры город постепенно пришел в упадок.
Слово «Спарта» означает «разбросанный», поскольку раньше город состоял из нескольких небольших поселений. Развитию города способствовало выгодное стратегическое положение – он был выгодно обособлен от остального мира рекой и горами. Площадь современной Спарты практически не отличается от площади древнего города, несмотря на то, что он был вновь возведен только в XIX веке на месте античных руин.
Пелопоннес, город Спарта в Греции, фото, видео
Спарта (Sparta) — город в Греции, на юге полуострова Пелопоннес. Является столицей Лаконии.
Думается всем известно это место. Даже если вы не изучали историю, то наверняка смотрели фильмы или слышали выражение «спартанские условия». Легендарный античный город был известен далеко за пределами региона. В настоящее время от него остались руины, а современная Спарта является крупным деловым и промышленным центром на полуострове Пелопоннес.
Сюда едут прежде всего с экскурсионной целью, чтобы посмотреть достопримечательности. Но как бонус, здесь возможен и хороший шопинг.
Пляж и море
Несмотря на то, что город не стоит на побережье, не так уж и далеко расположены песчаные и галечные пляжи в Мессинийском и Лаконийском заливах. Там есть вся инфраструктура с лежаками, зонтиками, туалетами, тавернами на берегу. Также можно найти и дикие участки побережья.
Любителям водных развлечений тоже не будет скучно – богатый выбор скутеров, катамаранов, катеров. Есть пляжный волейбол и футбол.
Достопримечательности
В современном городе интерес представляет Археологический музей с древними экспонатами, найденными на этой территории. Но конечно, основными достопримечательностями Спарты являются руины античного города, который расположен в окрестностях. Там можно увидеть фрагменты сооружений VII века до н. э., статую царя Леонида, фрагменты огромного театра, Акрополь с храмом Афины (VI в. до н. э.), храмы (VII—V вв. до н. э.).
Поблизости со Спартой находятся:
- монастырь Осиос-Никон (X в.),
- средневековый замок Мистрас,
- остатки святилища Артемиды Ортии,
- руины микенского поселения Менелаион и святилища Аполлона возле Амикле,
- средневековые церкви Святой Софии, Евангелистрии, Святого Николая, Святого Златоуста, Святого Афанасия.
Также в Спарте можно посмотреть на знаменитую скалу, с которой сбрасывали больных и хилых детей.
Как добраться до Спарты из аэропорта
Междугородные автобусы связывают Спарту со многими ближайшими городами и поселками, такими, как Каламата, Коринф и Афины.
Ближайшими аэропортами являются аэропорт Каламата и аэропорт Афины. Но первый редко принимает международные рейсы, разве что чартеры в сезон. Проще всего долететь до Афин, а затем оттуда добраться до Спарты одним из трех способов.
1. Автобус.
Из аэропорта Афин садитесь на автобус №X93, который идет до автовокзала в городе. Далее пересаживаетесь на автобус до Спарты.
2. Аренда авто.
В аэропортах представлены фирмы по прокату авто, их достаточно много. Машину можно взять как по прибытию, так и предварительно забронировать. В последнем случае выбор будет значительно больше, а если делать это заранее, то еще и дешевле.
3. Такси.
Это самый быстрый и удобный способ попасть в вашу гостиницу прямо из аэропорта. Актуально, если у вас большой багаж, путешествуете с детьми или просто любите комфортное передвижение. Трансфер из аэропорта можно заказать заранее.
Церкви
Не менее интересными с точки зрения исторической и архитектурной ценности считаются храмы, которые расположены на полуострове. Среди них можно выделить следующие:
- Собор Христа во цепях, который расположен в Монемвасии. Он был возведен в 1697 году, о чем указывает табличка у входа. Главным христианским праздником, который особенно почитаем в соборе, считается Чистый четверг.
- Церковь Святой Софии — это древнейший храм, который является наследием Византии. Здание имеет восьмиугольный большой купол и щедро украшено фресками и скульптурами.
- Храм Святой Феодоры, особенностью которого является тот факт, что на его крыше произрастает 17 деревьев. Это связано с приданием, что перед казнью святая попросила Бога о том, чтоб ее тело стало храмом, волосы деревьями, а кровь — рекой.
В большинстве храмов Пелопоннеса паломники чувствуют умиротворение, а настроение становится возвышенным. Это связанно не только со святостью древних мест, но и с их великим культурным и историческим значением.
Чем особенна Спарта?
Особенности Древней Спарты ассоциируются только с военным делом. В этой стране впервые были разработаны тактические размещения солдатов, что часто приводило к победам. С самого рождения спартанец воспитывался для битвы, поэтому в страшный бой шел с венком на голове, чтобы в случае смерти быть достойным к погребению. Для этих людей были непонятными такие качества как трусость, слабодухость или безразличие к судьбе своей страны.
Дезертиров презирали, но сохраняли им жизнь, чтобы они мучились до конца жизни за содеянное ранее преступление против страны. Им нашивали специальные повязки, делали прически, чтобы никто с ними даже не мог заговорить. Дети изменников также не могли строить собственные семьи, поскольку они уже с рождения были запятнаны нелюбовью к Спарте. Даже люди, которые были заинтересованы книгами или искусством, объявлялись в этой стране трусами, а вскоре и изгоями. Может, поэтому в Спарте не родился ни один известный художник или философ.
Замки
К основным достопримечательностям на Пелопоннесе в Греции можно отнести не только древнегреческие развалины, но и величественные замки, которые остались со времен Средневековья. К самым известным относятся такие строения:
- Крепость Хлемуци, которая находится в столице Пелопоннеса — городе Патры. С ее вершины открываются потрясающие виды на просторы моря и небольшой, но красивый остров Закинф.
- Крепость Модон располагается в самой южной точке западного побережья Пелопоннеса. Она представляет собой величественные каменные сооружения, которые имели защитные функции.
- Крепость Буртзи или «морская башня» была сооружена венецианцами в качестве оборонительного сооружения, которые были призваны защищать их от османских завоевателей.
- Крепость Паламиди, с вершины которой открывается потрясающий панорамный вид на морской залив и окружающие его города. Однако для того, чтобы сполна насладиться красотами местной природы, потребуется сначала преодолеть лестницу, которая насчитывает 857 ступеней.
- Аргосская крепость расположена на холме Ларисса. К сожалению, на сегодняшний день от нее сохранились лишь руины, однако она все же продолжает потрясать своей величественностью.
Большинство крепостей находятся на возвышенностях, поэтому кроме самих старинных замков есть возможность созерцать также природные красоты Греции.
Эрехтейон
Никакой архитектурный объект не характеризует знаменитый Акрополь лучше, чем ионические колонны и мраморные женские фигуры — кариатиды, служащие опорой для кровли сооружения, готового посоревноваться в известности с легендарным Парфеоном. И если последний являлся «народным» храмом, то Эрехтейон, объединивший в себя несколько святилищ, выполнял сакральные функции. Здесь жрецы свершали религиозные таинства и проводили обряды поклонения жителям Олимпа.
Эрехтейон был возведен в V столетии до н. э. Согласно легенде, строительным работам предшествовала ссора Посейдона и Афины. Два небожителя не могли решить, кому из них должен принадлежать великий город. Свое имя храм получил в честь царя Эрехтея. В течение веков он пережил несколько глобальных реконструкций, поэтому об оригинальном облике сейчас почти не известно. Сегодня сооружение представляет собой поделенную надвое постройку неправильной формы, водруженную на фундамент размером 23,5 х 11,6 м.
Что посмотреть в окрестностях Петергофа
Петергоф — не единственный пригород Санкт-Петербурга, славящийся достопримечательностями. В Ломоносове, например, находится замечательный музей-заповедник «Ораниенбаум», который обязательно стоит посетить всем, кто планирует получше познакомиться с историей и культурными ценностями России. Также гостям северной столицы стоит съездить в Стрельну и полюбоваться великолепными дворцами.
Ораниенбаум
Вид на Большой Меншиковский дворец из Нижнего сада в Ораниенбауме.
История «Ораниенбаума» начинается в XVIII веке. По задумке создателей, резиденция должна была олицетворять собой победу России в Северной войне. Предполагалось, что «Ораниенбаум» станет частью панорамы и будет встречать гостей, прибывающих по морю.
Уникальный музей-заповедник славится живописными пейзажами и роскошными дворцами. Больше всего исторических культурных объектов было построено при Екатерине II, которая сделала Ораниенбаум своей летней резиденцией.
В годы Великой Отечественной войны в Ораниенбауме находилась линия обороны. Благодаря этому, комплекс сохранился до наших дней в лучшем состоянии, чем другие. В 1990-х годах была проведена глобальная реставрация.
Режим работы: с 23 апреля по 16 октября с 09:00 до 20:00. После 18:00 вход бесплатный для всех.
Стоимость билетов:
- для взрослого — 300 рублей;
- льготный — 150 рублей.
Адрес: Ломоносов, Дворцовый проспект, 50.
Китайский дворец
Китайский дворец в Ораниенбауме.
Китайский дворец был построен в 1750-1768 годах по проекту архитектора Антонио Ринальди. Изначально его называли «Голландским домиком», но позже переименовали в Китайский — часть внешнего интерьера была оформлена в китайском стиле.
Раньше во дворец можно было попасть лишь по приглашениям.
Режим работы дворца: ежедневно с 28 мая по 25 сентября 2022 года с 10:30 до 18:00. Понедельник — выходной, последний вторник месяца — санитарный день. Во время сильных дождей и при повышенной влажности музей не работает.
Cтоимость билетов:
- для взрослого — 400 рублей;
- льготный билет — 300 рублей.
Сеансы для индивидуальных посетителей проводятся с 12:00 до 14:00 и с 16:00 до 16:45.
Адрес: Ломоносов, Верхний парк, дом 7.
Дворец Петра I
Дворец Петра I в Стрельне.
Дворец Петра I — самая ранняя постройка в Стрельне. Здесь Пётр I останавливался, чтобы отдохнуть, когда он ехал в Кронштадт или другие пригороды. Поэтому у дворца есть ещё одно название — Путевой.
Дворец был построен в 1711-1716 годах (даты постройки разнятся) по проекту архитектора Жана-Батиста Леблона. Именно здесь, в огороде, Пётр I впервые посадил картофель, привезённый из Голландии.
Режим работы дворца: ежедневно с 23 апреля по 16 октября 2022 года, с 10:30 до 18:00, понедельник — выходной.
Cтоимость билетов:
- для взрослого — 350 рублей;
- льготный билет — 300 рублей.
Адрес: Стрельна, Территория Больничная Горка, дом 2.
Константиновский дворец и парк
Константиновский дворец и парк в Стрельне.
Константиновский дворец является частью архитектурного комплекса «Дворец конгрессов». Датой его основания принято считать 1720 год.
Первым владельцем дворца был Пётр I. Изначально Пётр I планировал построить резиденцию, равной которой по красоте нет в мире, именно в Стрельне. Однако для того, чтобы фонтаны работали, нужно было поднять уровень воды на 10 метров, затопив при этом Стрелку. В итоге решено было перенести возведение «русского Версаля» в Петергоф.
Территория дворца охраняется, поскольку это действующая резиденция президента РФ. Попасть на экскурсию с гидом можно только по предварительной записи. Экскурсии проводятся с 10:00 до 18:00 каждый день, кроме среды. Во время сильных дождей и при повышенной влажности музей не работает.
Константиновский парк, как и дворец, очень красив. Он занимает территорию свыше 200 Гектаров. Здесь есть Верхний и Нижний парки, как и в Петродворце.
Адрес: Стрельна, улица Глинки, дом 6.
Краткое описание
Одним из самых знаменитых городов Греции является Спарта. Современный город возник только в 1834 году, и является торговым центром области Лакония. Но во всем мире Спарта известна с древнейших времен как один из самых мощных греческих полисов, оказавших громадное влияние на историю.
Город-государство Спарта был основан в XI веке до н.э. Серьезные изменения произошли после того, как племена дорийцев захватили Лаконию и населявших ее ахейцев. Поскольку пришельцев было намного меньше, чем местных жителей, превращенных в рабов и называемых илотами, дорийским племенам пришлось все время быть во всеоружии. Поэтому сложилось уникальное государство, где все представители правящего класса – спартиаты – были воинами и всегда были готовы к сражению. С самого раннего детства мужчин готовили к военной службе. С 7 лет мальчиков забирали в специальные интернаты, где они занимались в основном физической подготовкой, навыками владения оружием, а так же танцами и музыкой. Последние два предмета были вызваны необходимостью действовать в составе фаланги — плотного и довольно сложного построения, в котором каждый воин должен был совершать определенные действия согласно сигналу труб и команд. Достигнув 30-летнего возраста, мужчины получали право голоса и право участвовать в народном собрании. Правили Спартой совет старейшин и два царя, избираемые каждые 8 лет.
Спартанские гоплиты считались самыми лучшими воинами в Греции. Благодаря их стойкости и мужеству было выиграно не одно сражение. Наиболее известен подвиг 300 спартанцев во главе с царем Леонидом в Фермопильском сражении. Кроме этого, Спарта одержала победу в противостоянии с Афинами, добившись гегемонии в греческом мире. К сожалению, обилие трофеев повлекло за собой смягчение нравов, дух спартанцев оказался подорван и полис начал терпеть поражения. После завоевания Римом Греции Спарта, вместе с Афинами, получила право на самостоятельное управление, что стало признанием былых заслуг и мужества спартанцев.
В современной Спарте сохранились следы древнего города. Это разрушенные храмы, театр и прочие сооружения. Стен спартанцы не строили, считая, что город лучше всего защищает мужество его жителей.
Спартанское воспитание
По словам Платона, Ликург изобрел четыре способа превращения юношей в воинов-граждан: совместные трапезы, физические упражнения, охоту и криптии.
Спартанские мальчики начинали свое обучение в возрасте семи лет. Все дети, достигшие этого возраста, объединялись в агелы (стада). Их обучению предстояло продлиться более 10 лет. После его завершения молодые спартиаты получали право носить длинные волосы, а когда достигали тридцати — усы.
Само слово агела упоминается Платоном, но не Ксенофонтом, жившим в Спарте. Каждая группа детей была под присмотром взрослого спартанца или подростка, достигшего 12 лет.
Как пишет Ксенофонт, важной частью жизни молодых спартиатов было воровство. В дополнение к рациону совместных трапез они должны были красть продукты. Попавшихся наказывали плетьми
Отдельной задачей было воровство сыров с жертвенника Артемиды. Так, по мнению Ликурга и Ксенофонта, спартанские юноши учились ловкости.
Попавшихся наказывали плетьми. Отдельной задачей было воровство сыров с жертвенника Артемиды. Так, по мнению Ликурга и Ксенофонта, спартанские юноши учились ловкости.
Юноши, готовящиеся к взрослой жизни, познавали и однополую любовь. Они оказывались вовлечены в эти отношения в возрасте 12−14 лет. Их старший любовник из числа молодых неженатых спартиатов должен был также привить им ценности, которым дорожила спартанская община.
Для сплочения гражданского коллектива общины равных были придуманы совместные обеды, сисситии. Они существовали и в Спарте, и в дорийских критских полисах. Но подход к организации в них отличался. На Крите сисситии организовывали за счет дохода с государственной земли и податей от периэков. В Спарте — за счет взноса каждого гражданина. Формально, это должно было упрочивать равенство спартиатов. На деле же приводило к расслоению, потому что не все спартанцы были в состоянии уплатить взнос. Они теряли право участвовать в общей трапезе и в политической жизни. Предположительно, эту социальную группу называли гипомейонами.
Сведения о взносе в сисситии сохранили два автора — Дикеарх и Плутарх. Они расходятся в точных цифрах, но дают общий состав продуктов для трапез: медимн или полтора муки ячменя, 12 хоев вина, фиги, сыр, а также 10 эгинских оболов для покупки мяса. Доли в совместные обеды, предоставляемые государством от имени царей, передавали в храм Артемиды дважды в месяц — в новолуние и седьмой день. Царские взносы включали зерно, жертвенное животное, четверть вина. С учетом того, что взнос делался дважды в месяц, взнос царей был вдвое выше взноса обычного гражданина. Но и порции пищи во время обедов цари получали вдвое большие.
В Классическую эпоху на совместных обедах подавали хлеб, вино, вареную свинину, похлебку из нее же, маслины, фиги, сыр. Иногда могли подать зайчатину или мясо птицы, добытые на охоте. Состоятельные граждане посылали к общему столу охотничью добычу и пшеничный хлеб. Они могли прислать на трапезу готовое рагу. Жертвователей более дорогих блюд сажали на почетное место. Для участников обедов были фиксированные нормы хлеба и вина. По данным Фукидида, примерно такой же паек спартанские воины получали во время походов. Спартанцы не пускали сосуд с вином по кругу, но пили каждый из своего.
Когда цари обедали со всеми, они получали двойную порцию. Это делалось, чтобы цари могли угостить обедом кого-то из уважаемых ими граждан. Сотрапезниками царей были пифии, должностные лица, отвечавшие за контакты царей с Дельфами. В походе царской сисситией были полемархи и три спартанца, отвечавшие за снабжение. Причиной этого древние называли необходимость того, чтобы царь и военачальники проводили вместе больше времени и совмещали обед с военным советом.
На протяжении истории Спарты усиливалось расслоение «общины равных». К эпохе Клеомена III в сисситиях могло участвовать меньшинство граждан. И Плутарх описывает роскошь этих обедов эпохи заката Спарты.
Место сбора членов сисситии называлось фидитий. Все эти места для совместных трапез располагались около могилы древнего героя Тисамена. В Классическую эпоху Спарта продолжала быть союзом 4 деревень, поэтому общее место для трапез символизировало их единство, как граждан одного полиса. На позднюю трапезу в фидитий следовало идти без факелов. Так спартанцы приучали себя к скрытным ночным маршам.
***
Несмотря на закрытость и сосредоточенность на военной подготовке спартанцам не была чужда культурная жизнь. В Классическую эпоху продолжались состязания хоров. Кроме того, искусства лаконизма заключалось в умении изречь не просто короткую, но остроумную реплику. Живший в эпоху Римской империи Плутарх собрал коллекцию вошедших в историю изречений спартанцев.
Особенности общественного строя
В Спарте сложилось своеобразное классовое рабовладельческое общество, сохранившее существенные пережитки первобытнообщинных отношений.
Господствующий класс составляли спартиаты. Только они считались полноправными гражданами. При сохранении совместной собственности граждан на землю принадлежность к господствующему классу поддерживалась предоставлением каждому спартиату в пользование земельного надела (клера) вместе с прикрепленными к нему рабами — илотами, труд которых обеспечивал средствами существования спартиата и его семью. Земля разделена на 9000 примерно равных неделимых и неотчуждаемых клеров. Их нельзя было продать, подарить или завещать.
Жили спартиаты в подобии города, объединявшего 5 селений и напоминавшего своеобразный военный лагерь. Их быт был строго регламентирован. Главной обязанностью считалась военная. Для подготовки детей к выполнению этой обязанности их, начиная с семи лет, отдавали на государственное воспитание в специальные школы. Особые должностные лица — педономы вырабатывали у них дисциплинированность и беспрекословное выполнение указаний старших, силу и выносливость, военные навыки и храбрость. Обучение заканчивалось в 20-летнем возрасте. С 20 до 60 лет спартиаты несли военную службу. Взрослые мужчины объединялись в возрастные и иные союзы, определявшие социальный статус их членов. Немногие избранные граждане входили в привилегированный корпус 300 всадников. Женщины, почти полностью освобожденные от домашнего хозяйства и заботы о воспитании детей, обладали некоторой самостоятельностью и имели досуг для развития личности.
В целях поддержания единства спартиаты должны были участвовать в общественных трапезах — сисситиях, организуемых за счет установленных ежемесячных взносов спартиатов. Порции участников сисситий были равными. Почетные доли получали должностные лица. Одинаковыми были одежда и вооружение воинов. Поддержанию единства спартиатов способствовали и установленные Ликургом правила против роскоши. Запрещалось спартиатам и торговать, для них вводились тяжелые, неудобные в обращении железные монеты.
Однако эти ограничения не могли предотвратить развитие имущественной дифференциации, подрывавшей единство и «равенство» спартиатов. Поскольку земельные наделы наследовались только старшими сыновьями, остальные могли получить лишь выморочные наделы. Если таких не было, они переходили в разряд гипомейонов (опустившихся) и теряли право участвовать в народном собрании и сисситиях. Численность гипомейонов неуклонно возрастала, а численность спартиатов соответственно сокращалась — с девяти до четырех тысяч к концу IV в. до н. э.
Периеки — жители периферийных горных неплодородных районов Спарты — занимали в правовом отношении промежуточное положение между спартиатами и илотами. Они были лично свободны, обладали имущественной правоспособностью, но не пользовались политическими правами и находились под надзором особых должностных лиц — гармостов. На них распространялась военная обязанность: они должны были участвовать в сражениях в качестве тяжеловооруженных воинов. Основное занятие периеков — торговля и ремесло. По своему положению они были близки к афинским метекам, но в отличие от последних высшие должностные лица государства могли казнить их без суда.
Илоты — порабощенные жители Мессении — были собственностью государства. Они предоставлялись в распоряжение спартиатов, обрабатывали их землю и отдавали им около половины урожая (на домашних работах спартиаты использовали рабов из военнопленных). Хотя в Спарте, как и в Афинах, эксплуатация рабского труда стала основой общественного производства, коллективное спартанское рабовладение отличалось от классического рабства. Илотия была специфической формой рабства. Илоты практически самостоятельно вели свое хозяйство, не были товаром, подобно рабам, и свободно распоряжались оставшейся у них частью урожая. Их экономическое и социальное положение было близким к положению крепостных крестьян. Предполагается, что они имели семью и образовывали какое-то подобие общины, являвшейся коллективной собственностью общины спартиатов.
Илоты участвовали в войнах Спарты в качестве легковооруженных воинов. Они могли выкупиться на свободу, но в других отношениях были совершенно бесправными. Ежегодно спартиаты объявляли илотам войну, сопровождавшуюся массовыми убийствами. Впрочем, убийство илота допускалось и в любое другое время.
История Спарты
В 12-м – 11-м столетии до нашей эры на всю территорию материковой Эллады вторглись новые племена дорийцев. В том числе и на земли Лаконики. Только Афины смогли от них устоять. Туда и бежали от захватчиков земледельцы Пелопоннеса. Дорийцы жили уже в родовом строе, что расширило его рамки и на греческие территории.
Лакония
Захватчики быстро переняли от эллинов все их достижения: приспособление для глубокой пахоты, колесные повозки, парусники, прессы и многое другое из технических новшеств. А также освоили основы храмового и замково-крепостного зодчества.
Местное население унижалось, фактически проходило становление рабских условий труда и жизни. Но не везде в одинаковых формах и масштабах. В Спарте, например, завоеватели — спартиаты – вытеснили местное население к границам Лаконики; у населения сохранялось ограниченное самоуправление, развивались ремесла и торговля.
Спартанские воины
После ожесточенной борьбы за территорию оба племени объединились, ими управляли и дорийские цари, и ахейские. Столетие Спарта воевала с соседней Мессенией за расширение территории. Ее жители стали рабами. Но с долей свободы — семьи обрабатывали собственные земельные наделы, которые облагались налогом.
Спарта должна была решать проблемы, до того времени не стоявшие перед ней, – создание такого управления, которое не было известно ни дорийцам, ни ахейцам до того времени. Так появилась аристократически-террористическая форма власти. Из нее Спарта не вышла до распада государства, несмотря на то, что пилила сук, на котором находилась. На первом месте всегда были войны. Это не про них поговорка: «хочешь мира – готовься к войне». Весь социальный уклад Спарты был положен на алтарь разбоя.
Снаряжение спартанского воина
Спартанцев или спартиатов еще называли «лакедемонянами» – по имени территории.
Что же за лад существовал в этом противоречивом обществе? Не путать этот «лад» с музыкальным дорическим. Именно эти племена придумали музыкальный лад «ре, ми, фа, соль, ля, си, до, ре», до сих пор использующийся в греческой музыке. Возможно, из нее позже сформировалась традиционная октава: «до», «ре», «ми»… «до». В архитектуре также сложился дорический стиль. Это всем известные античные и средневековые колонны с карнизом, фризом и архитавром дорической формы – со своеобразным ее расширением. Рассмотрите эти образцы в городе Спарта, Греция (на фото)
Образец дорической архитектуры
Спарта – милитаристское государство.
Скорее всего, это произошло до 600-х годов до нашей эры, иначе через столетие Спарта стала военным лагерем, машиной для войн. Нет оправдания тому, что, мол, обществу будет так лучше
Это важное отступление в теме
Спартанские воины. Древнее изображение
В седьмом веке понятия «искусство» и «поэзия» в Спарте перестали существовать.
Милитаристское государство держало под контролем жизнь граждан от рождения до смерти. Оно определяло, кого из родившихся мальчиков оставить (здоровых), а кого сбросить в пропасть горы (больных). С семи лет они уже не принадлежали своей семье, а становились в ряды военизированного сословия.
Остатки строений Древней Спарты
Цари Спарты, наверное, не понимали, что существует такая вещь, как мир, и в нем хотя бы периодически приходится жить. Они продолжали столетиями одну и ту же политику: побеждали в войне, но теряли мир. В четвертом веке не было года, чтобы спартанцы не плодили новых врагов. Даже из своих союзников.
Это сегодня слово «спартанский» употребляют в значении «умеренный», «скромный».
Тогда же молодой спартанец становился орудием в битвах своих царей. На могилах погибших высекали имя и только два слова — «на войне». На их место становились другие.
Упадок государства
Погубило Спарту золото и серебро, которые захватывались на покоренных территориях. Им владела кучка общества. И уже в «домашнем» обществе пошло расслоение и назревало недовольство воинов, которым приходилось продавать доспехи, чтобы существовать. Земельные участки скупались у крестьян богачами.
Руины Древней Спарты
Последний штрих в историю войн Спарты.
Этот город единственный из древнегреческих полисов, не имевший крепостных стен вплоть до второго столетия до нашей эры. История свидетельствует, что не все крепости надежны, но в Спарте полагались ошибочно лишь на крепость человеческого тела.
